Agir contre l’oubli

Depuis sa création en 1959, le CCLJ accorde une place importante à la mémoire de la Shoah dans les activités qu’il déploie. Tout en veillant à rappeler la singularité de cette tragédie, le CCLJ s’efforce de donner au slogan « Plus jamais ça ! » un contenu tangible en sensibilisant le public aux autres génocides […]

Des Juifs solidaires d’Israël et de la Diaspora

Le CCLJ ne limite pas son action à l’organisation d’activités communautaires. Fidèle à la maxime d’Hillel l’ancien (« Si je ne suis pas pour moi, qui le sera ? Si je ne suis que pour moi, que suis-je ? Et si pas maintenant, quand ? »), il multiplie les initiatives en faveur ?d’Israël, des communautés […]

Juifs sans Dieu, Juifs du questionnement

L’identité juive laïque, au cœur des préoccupations du CCLJ, est complexe et passionnante à la fois. Pour mieux cerner cette identité partagée par de nombreux Juifs, Regards a décidé de confronter le point de vue de deux intellectuels juifs, l’un israélien et l’autre français : Elie Barnavi et Alain Finkielkraut. Le terme judaïsme laïque est-il […]

CCLJ : Notre combat pour la paix

Depuis sa création, le CCLJ lutte pour le dialogue israélo-arabe. Il a participé aux entretiens secrets puis publics des années 70 et 80 qui ont permis les Accords d’Oslo de 1993. Il a partagé l’immense espoir que ces derniers ont suscité comme l’accablement qui a accompagné leur effondrement. Mais le CCLJ n’a pas renoncé : […]

Belgique : Projet inter-écoles « La Haine, je dis non ! »

Grâce au Projet inter-écoles d’éducation à la citoyenneté « La haine, je dis non ! » proposé par le CCLJ, plusieurs milliers d’élèves de la Communauté française ont déjà pu être sensibilisés aux valeurs d’ouverture, de tolérance et d’acceptation de l’Autre, dans toute sa différence. Mardi 24 novembre 2009, 8h. Uccle II, Ma Campagne, Leonardo […]

Le judaïsme laïque, une nouvelle tradition

En élaborant un programme de rites juifs laïques comme alternative aux cérémonies synagogales, le CCLJ a fait preuve d’innovation dans le judaïsme, quitte à s’attirer les foudres des plus religieux. Pouvoir donner aux familles qui ne veulent pas célébrer les fêtes de façon traditionnelle la possibilité de se raccrocher à autre chose, était l’un des […]