En cette rentrée, Marek Halter revient sur l’incroyable odyssée juive. Il évoque également les fêtes, les traditions et les personnages marquants. Parmi eux, le Golem auquel il consacre un roman sur le savoir et le pouvoir.
Etes-vous « un voyageur de la mémoire » ? L’écrivain raconte d’habitude son temps à travers les histoires qu’il invente. Mais il y a aussi le conteur qui s’inscrit dans la tradition de l’époque biblique. C’est là que je me situe. Mes belles histoires visent à transmettre un message et à faire réfléchir le lecteur. Je m’inspire de ce qui m’entoure et de la mémoire collective juive. Sa particularité : cumuler les événements en les reliant.
Siècle après siècle, les commentaires s’ajoutent aux histoires. La religion n’a pas été révélée à Moïse, il n’a reçu que les dix commandements. Aussi les Juifs ont-ils transformé leur histoire en religion, en créant un lien avec une terre, une morale, une vision du monde et des valeurs. Même s’il est laïque, l’homme juif est un être historique par excellence !
Siècle après siècle, les commentaires s’ajoutent aux histoires. La religion n’a pas été révélée à Moïse, il n’a reçu que les dix commandements. Aussi les Juifs ont-ils transformé leur histoire en religion, en créant un lien avec une terre, une morale, une vision du monde et des valeurs. Même s’il est laïque, l’homme juif est un être historique par excellence !
Pourquoi votre héritage juif continue-t-il à vous inspirer ? C’est le destin, je suis né dedans. Pour survivre, j’ai dû raconter des histoires juives à un voleur ouzbek. Il nous a permis de partager le riz qui a sauvé mes parents. Aujourd’hui, je suis l’un des rares à me souvenir des images de l’époque, où l’on parlait le yiddish, alors je le raconte en d’autres langues. Ainsi, je me suis moi-même chargé d’en devenir le gardien.
Le « travail de mémoire » évoque la mort, or la pensée juive est pleine de vie. Désireux de changer l’avenir, notre peuple dérange et fait peur.
Le « travail de mémoire » évoque la mort, or la pensée juive est pleine de vie. Désireux de changer l’avenir, notre peuple dérange et fait peur.
Votre dernier roman se déroule dans la Prague du 16e siècle. Quelle était sa particularité ? Au 16e siècle, le monde s’agrandit d’un coup grâce à Copernic, Galilée ou Kepler. On découvre que l’infini est habité. Où se situe Dieu ? Cette réflexion part de Prague, dont le grand rabbi, MaHaRal, note que la Kabbale y répond. Dieu ne se trouve pas dans le ciel, mais dans le verbe et l’écriture. Il faut donc saisir chaque mot, même le silence. Tout le monde se met à consulter la Kabbale, y compris l’empereur, qui apprend l’hébreu pour la lire dans le texte. Or la Kabbale n’est pas là pour prédire l’avenir, mais pour nous faire comprendre des choses. Cette histoire réelle m’a offert un retour aux sources.
Qu’en est-il du Golem ? Façonné à l’image des hommes, en quoi entre-t-il en résonance avec notre époque ? Ce roman mélange deux légendes, que j’ai entendues quand j’étais gosse. Alors que le Dibbouk entre dans l’âme d’un autre, le Golem sous-tend l’idée d’un robot nous protégeant contre les antisémites et les pogromistes. Or celui qui se prend pour Dieu ne peut qu’échouer et sera puni. Avec le clonage, nous jouons un jeu passionnant et dangereux. L’histoire du Golem est toutefois positive, car s’il nous échappe, on peut le rendre à la glaise. Cette légende a un écho actuel, puisqu’on n’est jamais à l’abri. Le Juif représente le thermomètre de l’Humanité. Tant qu’on l’accepte, tout le monde est protégé, mais si on commence à le tuer, d’autres le seront aussi. Israël est entouré d’ennemis et de pays qui ne le reconnaissent pas. La bombe atomique incarne son Golem car elle sert à leur faire peur. Mais il faut préserver sa vie et celle des autres à tout prix, parce que la vérité, c’est la vie !
Synopsis
A l’instar de Marek Halter, David Gans est un témoin fidèle. Il nous entraîne sur les pas du Kabbaliste de Prague, le MaHaRal, dont la petite-fille, Eva, est prisonnière d’une étrange promesse. Elle a été fiancée avant même sa naissance, mais l’amour la plonge dans la détresse. La communauté juive se sentant aussi en insécurité, le MaHaRal est chargé d’animer un Golem protecteur. « Seuls les Juifs croient qu’on peut créer un homme nouveau avec des mots ». Mais il a aussi ses défauts… L’auteur s’est par ailleurs replongé dans les Histoires du peuple juif, « une histoire quatre fois millénaire qui, sous la plume de Marek Halter, se lit comme un roman » , écrit Shimon Peres. Ce livre s’accompagne d’un agenda des fêtes personnalisé.