Peut-on reprocher à quelqu’un des crimes auxquels il n’a participé en rien ? Comme ceux de la 2ème guerre mondiale par exemple ? Il est certainement intéressant d’écouter un homme comme Serge Klarsfeld à ce propos.
La question est interpellante. Pour les Juifs, mais pas seulement : jusqu’à quand doit-on assumer les fautes du passé ? Organisations ou individus doivent-ils s’excuser d’actes commis voici des décennies ?
Prenons le cas des excuses réclamées à l’actuel Président de la SNCF parce que cette société a mis à disposition des nazis des trains français destinés à la déportation des Juifs. Après avoir tergiversé, la SNCF a obtempéré… sous la pression d’organisations juives américaines et afin d’obtenir d’importants contrats aux Etats-Unis.
Que dit donc Serge Klarsfeld, le fondateur de « l’Association des fils et filles de déportés » français à ce sujet ? D’une part, il juge ces attaques injustifiées : selon la Convention d’Armistice de 1940, la SNCF ne pouvait tout simplement pas agir autrement.
De l’autre, il explique que les hommes qui y travaillent aujourd’hui ne peuvent être tenus pour responsables des agissements de leurs prédécesseurs : « Ces demandes d’excuses permanentes sont une insulte à l’égard des générations qui ne sont responsables ni des crimes de leurs parents et encore moins de leurs ancêtres ».
On notera que Serge Klarsfeld n’aborde pas la question de la responsabilité de l’Etat (ce n’était d’ailleurs pas le sujet). Là, la réponse est différente : comme l’a dit en son temps, le Président Chirac (contredisant d’ailleurs en cela ses prédécesseurs) les dirigeants d’aujourd’hui sont bel et bien comptables des actes de leurs prédécesseurs.
Mais en quoi l’actuel Président de la SNCF, Guillaume Pépy, né en 1958, est il concerné par ce qui s’est passé en 40-45 ? Et, au demeurant, quelle valeur peut ont bien accorder à des phrases extorquées de la sorte ?
Autres questions : faut-il utiliser la mémoire de cette façon ? Quelle image cela donne-t-il de ceux qui agissent de la sorte sinon celle de gens qui instrumentalisent le passé à des fins particulières sinon pécuniaires ?
Ne sont coupables que ceux qui ont commis le crime. Si un enfant fut né d’Hitler et qu’il ne fut pas nazi, il ne porterait aucune responsabilité dans les actes de son père. (Qu’il en éprouve honte ou remords relèverait de sa conscience) . La culpabilité ne saurait être héréditaire.
]]>