Dans ce témoignage, paru dans Haaretz*, Avraham Burg, lui-même juif pratiquant, prend la défense du droit à la différence.
Lorsque deux députés d’extrême droite, Anastasia Michaëli (Israël Beiteinou) et Uri Ariel (Union nationale), ont fait part à la Knesset de leurs points de vue quant aux droits et à la place dans la société des membres de la communauté homosexuelle, j’étais ailleurs.
En effet, j’avais le privilège, pour la première fois de ma vie, de célébrer le mariage d’un couple de même sexe. Ils avaient choisi en pleine connaissance de cause une cérémonie à la fois tout à fait gay et tout à fait humaine et juive. (…)
Avant la traditionnelle cérémonie, durant la bénédiction, j’ai déclaré : « Ce qui a conduit nos ancêtres à édicter un interdit sur l’amour pour une personne du même sexe, ce n’était ni la crainte ni la haine, mais une vision du monde beaucoup plus profonde.
Le judaïsme est une civilisation de la vie, une sacralité de la vie. La fertilité permet la naissance et la continuité de l’humanité, ce qui est l’essence même de la culture juive de la vie et de la sacralité de la vie.
Et parce que, en ces temps anciens, l’homosexualité signifiait infécondité et impossibilité de se multiplier, elle fut interdite et excommuniée. Mais aujourd’hui, avec les découvertes des dernières générations, tout cela a changé. Notre nouvelle famille est très large.
Homosexuels et lesbiennes désirent et peuvent élever des enfants merveilleux et égaux à n’importe quel autre enfant. Et quand l’excuse de la stérilité devient nulle et non avenue, la mise au ban violente et horrifiée de l’homosexualité devient nulle et non avenue.
L’amour pour les personnes du même sexe, c’est l’amour sensible d’un être humain aimant quelqu’un qui est, au sens propre, comme lui. N’est-ce pas une autre interprétation, plus moderne, du commandement :« Tu aimeras ton prochain comme toi-même » ?
L’amour de quelqu’un qui est semblable, c’est une autre dimension du potentiel amoureux de l’être humain. Ce que ce couple nous offre, comme ici, c’est le tikkoun olam, la réparation du monde ».
*http://www.haaretz.com/opinion/a-jewish-blessing-for-the-bridegrooms.premium-1.440334
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