« Judenrein », la Palestine ?

Ces derniers temps, c’est le clou sur lequel tape la droite israélienne, Premier ministre en tête : les Palestiniens veulent un Etat « judenrein » ! Un mot dur, puissant, qui renvoie directement à la Shoah. Est-il vraiment de circonstance ?

« Judenrein »,« purifiée des Juifs », telle devait être l’Europe pour les nazis et telle est la Palestine rêvée des dirigeants palestiniens. Selon les dirigeants israéliens en tout cas, en tête desquels Benjamin Netanyahou que cela « préoccupe profondément ».

C’est aussi un souci pour Avigdor Lieberman, le ministre des Affaires étrangères, qui entend d’ailleurs déposer une plainte officielle à l’ONU sur cette question. Et c’est bien sûr ce que répètent sur tous les tons médias et sites de droite.

Tout cela fait suite à une déclaration de Maen Areikat, le représentant de l’OLP aux Etats-Unis, voici quelques jours. Questionné sur les droits des minorités dans le futur Etat, il a répondu que « dans un premier temps, Israéliens et Palestiniens devraient vivre séparément ».

Ajoutant : «Il serait bon qu’en Palestine, il n’y ait pas de Juifs, car les Palestiniens doivent construire leur identité nationale ». Il a démenti ces propos un peu plus tard et Mahmoud al Abbash, ministre palestinien des Affaires religieuses, a affirmé, lui : « Notre futur Etat sera ouvert aux chrétiens et aux Juifs qui accepteront les lois palestiniennes ».

Démentis de circonstance : en 2010, tant Mahmoud Abbas, président de l’Autorité palestinienne que son Premier ministre, Salem Fayyad, ont, eux aussi, affirmé ne pas vouloir de Juifs dans leur Etat.

Alors, « judenrein », la Palestine ? Ce n’est pas aussi simple. De qui parlent les Palestiniens ? A priori, pas des Juifs de Diaspora : lorsque ceux-ci émigrent, c’est plus volontiers à Netanya qu’à Naplouse.

Des Israéliens, donc. Mais pas des Arabes israéliens, bien sûr. D’ailleurs, si certains d’entre eux voulaient s’installer en Palestine, Israël se ferait une douce violence et les laisserait partir. Non, ce sont bien les Juifs israéliens dont les Palestiniens ne veulent pas.

Mais lesquels ? Quasi aucun Israélien n’a mis les pieds en Cisjordanie depuis la 1ère intifada en 1987. Et combien d’entre eux éprouvent vraiment le désir de devenir citoyens d’un pays arabe à majorité musulmane ?

Les seuls qui pourraient être tentés, au vu de leur haine du sionisme, ce sont les ultra-orthodoxes, façon Nétourei Karta. Encore y a-t-il cette pénible réalité que leurs avantages sociaux seraient sans doute moindres en Palestine que dans le détestable Etat d’Israël.

« Judenrein » ou « kolonienrein » ?

Les seuls que cela pourra intéresser sont donc , en définitive, les colons de Cisjordanie. Quoique. Super-sionistes comme ils se proclament, entendent-ils vraiment être soumis aux lois d’un Etat arabe ?

A part une infime minorité, c’est douteux. Ce qu’ils veulent, les colons, c’est rester dans une future Palestine. En tant qu’Israéliens vivants dans des enclaves israéliennes et soumis aux lois israéliennes.

C’est en réalité cela dont les Palestiniens ne veulent absolument pas. Ceux qui trouvent ce refus choquant devraient se demander si Israël accepterait l’inverse : des Palestiniens en armes vivant selon leurs lois dans des colonies palestiniennes aux abords de Tel-Aviv…

En fait, au lieu de l’adjectif « judenrein », il faudrait forger un néologisme pour qualifier ce refus palestinien : « kolonienrein », par exemple, ce qui n’est pas tout à fait la même chose.

Les Palestiniens refusent que les colons israéliens restent. Les Israéliens refusent que les réfugiés palestiniens reviennent. Et tous ont raison. Car ces deux peuples ont, en définitive, le même désir : vivre en paix, chez soi, entre soi, à sa guise, selon ses propres lois et coutumes.

Comme si souvent, en matière de propagande, en utilisant à tort et à travers ce « judenrein », l’actuel gouvernement israélien a encore enfourché le mauvais cheval. Et, hélas, -ce n’est pas non plus la première fois-,  ce faisant, la droite a aussi galvaudé, banalisé, une partie de la douloureuse mémoire collective du peuple juif.

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